Miércoles 6 de Noviembre
6. AM. Se repite la misma rutina del día anterior con la diferencia que
antes de llegar a Casa de Las Américas debía pasar por la radio a grabar.
Revisé en la tablilla(itinerario de grabación) si tenía trabajo el día
siguiente, pero no tenía nada, para mi suerte y tranquilidad teniendo en
cuenta que el Jueves era el último día de sesiones en el ThatCamp Caribe2
en la Habana.
En el estudio tocaba grabar dos episodios uno tras otro, así que acordamos
no ensayar y hacer el trabajo con calidad pero rápido, pues para variar,
en el área hubo un apagón que ,según la empresa eléctrica: no restablecerá
el servicio como mínimo en unas 6 horas. Por lo que la dirección de la
emisora desconectó el aire central y conectó el respaldo eléctrico para
mantener en el aire los servicios mínimos, concluyéndose que a partir de
las 9 y 40 Am, los estudios de grabación cerrarían sus puertas.
Unos minutos antes de entrar a grabar Yasmín me había llamado al celular
para darme la contraseña de su ordenador porque se había olvidado anotarla
para que Alex pudiera usarla en la Acampada, ya que para como y pesar de
nuestro camarada su macbook se había roto por culpa de la s variaciones de
la electricidad en Cuba.
Por suerte mi colega Alex tenía su teléfono celular para revisar su correo
y estar al tanto de todo en las redes sociales. El solía bromear al
respecto -no uso computadora, eso ya pasó a la moda, yo no necesito nada
de eso…-
9:30 AM
Terminé mi trabajo en la radio y me trasladé lo más rápido que pude hasta
Casa de Las Américas.
Estaba recién comenzado la primera sesión, quienes estaban hablando eran
de la Biblioteca de l Caribe, luego hubo una pausa para merendar algo y
continuar con la charla sobre Ecured y Wikipedia, diferencias, beneficios
y estructuras…
La presentación estuvo un poco extensa(tuve que señalar al presentador que
fuera más concreto para que el debate ocupara mayor espacio) y polémico.
Hubo recomendaciones por parte de quienes participaban en torno a
establecer alianzas entre Wikipedia y Ecured para mejor enriquecimiento de
las bases de datos enciclopédicas, punto que ambas plataformas tienen en
común… eso creo, pese de que en Cuba se publica información política
acorde con los intereses del censor, ventaja que Wikipedia tiene frente a
Ecured respecto a "Imparcialidad" para la publicación de material
"político" enciclopédico-wiki.
Por otra parte se especuló de que cuando en Cuba exista Internet
libremente (algo dudo mucho mientras ETECSA tenga la exclusiva en este
tipo de servicios) Ecured desaparecerá porque ya no habrá necesidad de
usar este servicio que se supone fue creado para que las personas que no
tienen acceso a la internet accedan desde la "Intranet Cubana"«Cuando
realmente la intranet está sub utilizada o no se usa en parte por esa
cultura de guetos en los centros de datos a lo largo de todo el país que
impide un mejor aprovechamiento de los pocos recursos que tenemos en Cuba
"Rafael de la Osa. El último kilómetro, www.cubarte.cult.cu" ».
A la par del suceso en las redes sociales (twitter y facebook) en tiempo
real hacía eco de lo que estaba ocurriendo.
Cuando Terminó el debate "La Wiki Cubana" tomamos un descanso para
almorzar y preparar la sesión de la tarde.
En todo este ajetreo y el malestar de algun@s robre la conexión a
internet, pude comunicar vía Skype con los países de Europa donde
actualmente reside Sandra(@negracubana),organizadora del pasado INKE que
dio cita en el Hotel Parque Central en la Habana, y parte del comité
organizador del ThatCampCaribe2.
Lamentablemente, por razones relacionadas con la economía ella no pudo
presentarse físicamente en la Habana. y ponerla al tanto de la
des-conferencia en Cuba. Pero eso no impidió tele-transportar la imagen
viva de "La negra cubana" hasta la sala Che Guevara de Casa de las
Américas para intercambiar con todo el equipo participante en la Acampada
de Humanidades Digitales en su Segunda edición.
La sesión de la tarde estuvo basada en el tema propiedad Intelectual, hubo
varias intervenciones de lo más interesantes. Uno de los participantes
habló de que en cuba existía una especie de ITunes a la Cubana; donde tu
pagabas una cuota de 20 CUP se te daba un usuario y una contraseña para
que pudieras descargar de un ordenador toda la información que se deseara
dentro del crédito abonado. Esta iniciativa, pese de que viola el derecho
intelectual significó una innovación de lo más interesante, pues siembra
de cierto modo la cultura de pagar en los medios digitales «pese de que
este es muy rústico y no está en la red interna o externa, solo una
computadora» para obtener un libro, video, o lo que sea.
Hubo mucho debate sobre los medios de difusión masiva y la cantidad de
material basura que transmite para la población de la mayor de las
antillas.
—Como nosotros estamos bloqueados, y El gobierno norteamericano viola el
copyright de tabaco y ron, Nosotros haremos lo mismo con las películas y
las series de televisión — comentó uno de los campistas con seguridad de
haberlo escuchado de boca de un funcionario de los medios de difusión
masiva— .
—Imaginate si un funcionario piensa de esa manera, ¿qué se puede esperar
del resto de la cadena hacia abajo? — pensé decirlo pero estaba tan
atareado con la traducción de español a ingles que simplemente dejar que
siguiera el debate su ritmo, Yasmín y Alex tenían todo bajo control,
aunque en una ocasión tuve que pedir que fueran más pausadas las
intervenciones para hacer un mejor trabajo en la traducción.
Cuando terminó la des-conferencia sobre la propiedad intelectual Alex
señaló que el camino más viable para la protección de la propiedad
intelectual era hablar de la literatura y todo lo relacionado con libros,
ya que es un terreno donde se puede ganar mejor el debate con las
instituciones acerca del copyright, copyleft y otros tipos de copy…
El miércoles terminó rapidísimo, por lo que planificamos vernos una parte
del grupo en la noche, pasear un poco por la Habana Vieja, beber,
socializar en un espacio fuera del ThatCamp Caribe2 y hablar de cualquier
cosa menos de Humanidades digitales, porque el objetivo de la acampada
además de compartir conocimiento es fundar relaciones humanas duraderas
para facilitar un ambiente más agradable y divertido durante las
des-conferencias.
Como yo era el que más lejos vivía, a las 2 Am me embarcaron en un taxi
hasta el parque de la fraternidad, donde abordé otro taxi hasta mi aldea.
Estaba exhausto por todo el trabajo hecho, además que estuve toda la noche
con un peso bastante grande pegado a mi espalda «oye, que no es nada
agradable pasar la noche entera con el peso de una macbook, un chubasquero
y cables, discos, etc..».
Pero bueno, fue tan divertido todo esa noche que el peso ni se sentía,
gracias a que tomé unas pastillas para dolores musculares garantizando que
estuviera listo para el último día de sesiones y final de ThatCampCaribe2.
Tomado de:
http://caribbean2013.thatcamp.org/2013/11/11/segundo-dia-en-thatcampcaribe2-en-la-habana-cuba/
lunes, 11 de noviembre de 2013
No hay peor ciego que el que no quiere ver
En las investigaciones que he hecho respecto a la infraestructura de la
Red de las universidades del país, me he dado cuenta que muchas personas,
sobre todo academicos y estudiantes, pasan un trabajo tremendo para
realizar alguna investigación...
Sin embargo, la solución hace varios años El Ministerio de Educación
Superior la ha puesto en manos de todas y todos a través de un canal
nacional exclusivamente dispuesto para la descarga de bibliografía
gratuita en Internet(EBSCO, Bives, etc.).
<b><i>¿Cómo es posible que a través de la intranet se pueda acceder a la
Biblioteca EBSCO?
</b></i>
Simple, los administradores de Red de cada universidad en concordancia con
El Ministerio de Educación Superior (MES) tienen que agregar en sus
servidores una directiva que facilite a todas las personas de la red
universitaria acceder a este banco de información, que dicho sea de paso,
cuesta una millonada.
Esta es una información que comparto con las y los estudiantes de la red
para que le comuniquen a sus profesores y jefes de departamento
"movilización" para poner a funcionar el acceso desde sus sedes,
facultades y centros de investigación.
Creo que muchas personas que se pasan horas en internet buscando
documentación agradecerán poder acceder a un banco de información
ilimitado, que no consume la cuota de acceso a Internet, ya que se accede
a ella a través de la Intranet.
para más información los Administradores de Red, Jefes de departamento y
otros especialistas, consulten a sus direcores de Informatización para que
concilien esto con el MES, y señalo que dicha institución dispone de 1Mb
de ancho de banda solo para investigaciones y lectura y descarga de
bibliografía en línea.
Como dice el titulo, "No hay peor ciego que el que no quiere ver" es hora
de utilizar los recursos que tenemos a nuestra disposición. Estoy seguro
de que las universidades agradecerán que todo el tráfico relacionado con
investigaciones y bibliografía descargado de Internet, sea descargado por
el canal nacional, que dicho sea de paso está casi vacío.
Red de las universidades del país, me he dado cuenta que muchas personas,
sobre todo academicos y estudiantes, pasan un trabajo tremendo para
realizar alguna investigación...
Sin embargo, la solución hace varios años El Ministerio de Educación
Superior la ha puesto en manos de todas y todos a través de un canal
nacional exclusivamente dispuesto para la descarga de bibliografía
gratuita en Internet(EBSCO, Bives, etc.).
<b><i>¿Cómo es posible que a través de la intranet se pueda acceder a la
Biblioteca EBSCO?
</b></i>
Simple, los administradores de Red de cada universidad en concordancia con
El Ministerio de Educación Superior (MES) tienen que agregar en sus
servidores una directiva que facilite a todas las personas de la red
universitaria acceder a este banco de información, que dicho sea de paso,
cuesta una millonada.
Esta es una información que comparto con las y los estudiantes de la red
para que le comuniquen a sus profesores y jefes de departamento
"movilización" para poner a funcionar el acceso desde sus sedes,
facultades y centros de investigación.
Creo que muchas personas que se pasan horas en internet buscando
documentación agradecerán poder acceder a un banco de información
ilimitado, que no consume la cuota de acceso a Internet, ya que se accede
a ella a través de la Intranet.
para más información los Administradores de Red, Jefes de departamento y
otros especialistas, consulten a sus direcores de Informatización para que
concilien esto con el MES, y señalo que dicha institución dispone de 1Mb
de ancho de banda solo para investigaciones y lectura y descarga de
bibliografía en línea.
Como dice el titulo, "No hay peor ciego que el que no quiere ver" es hora
de utilizar los recursos que tenemos a nuestra disposición. Estoy seguro
de que las universidades agradecerán que todo el tráfico relacionado con
investigaciones y bibliografía descargado de Internet, sea descargado por
el canal nacional, que dicho sea de paso está casi vacío.
jueves, 7 de noviembre de 2013
ThatCampCaribe2 Crónicas
Dia uno
Y hasta el próximo día que continúa el Thatcampcaribe2.
Tomado de:
http://caribbean2013.thatcamp.org/2013/11/06/thatcampcaribe-cronicas/
6:am, Salgo de casa en busca de para la primera parada de ómnibus en mi aldea con destino a la Ciudad…
La cola, como siempre, está peor que un hormiguero donde han echado
extracto de caramelo,pero bueno. la linea de personas para abordar a los
taxis en 5 CUP(Taxi Rutero o Cooperativa de Transporte Privado) estába
medianamente más suave…
-bueno, me toca hacer el gasto de los cinco pesos hasta la terminal
de ómnibus y de ahí a pedir chance hasta el vedado, creo que si tengo
algo de suerte llegaré en buen tiempo -pensé mientras esperaba en la
cola del taxi-.
Con tan buena onda, no pasaron quince minutos y ya estaba encima de
uno de esos aparatos de cuatro ruedas y capacidad de 15 personas, quizás
más, bueno, lo que más me agrada de este tipo de transporte es que,
gracias a la climatización(aire acondicionado) el chofer se tiene que
aguantar las ganas de fumar «porque en la capital el 90% de los choferes fuman y les importa tres pepinos la salud del resto de las personas».
El viaje desde Santiago de las Vegas hasta la gran ciudad tomó aproximadamente unos 45 minutos. —Menos
mal que voy en tiempo, más que en tiempo, —reflexionaba en el
viaje,creo que por un momento quedé dormido en el tramo de Alta Habana
hasta la Ciudad deportiva, era lógico pestañear de ves en ves, no había
dormido más de 4 horas en lo que iba de semana… —
Como hacía algo de
frio en casa, determiné ponerme un pullover de mangas largas y otro por
encima de mangas cortas y cuello de bordes blancos que hacían juego con
el pantalón azul obscuro y costuras de color crema de leche. También me
vestí de ese modo porque a mi gusto creí que me vería mejor ante las
personas presentes en el Evento Internacional de Humanidades Digitales
“ThatCampCaribe 2 o ThatCampCaribe2013” en La Casa de Las Américas, y
para poner la tensión un poco más divina, el primer taller lo impartiría
yo con la co-facilitación de Yasmín.
—Bueno,
bastante carga tengo con la organización del evento aquí en Cuba, creo
que no me tocará dar algún taller, o proponer alguna sesión o un Hackatown —pensé—.
Pero estaba más equivocado…
Unas semanas antes del ThatCampCaribe iniciara, dábamos los ajustes finales a través de la lista de correo, y entonces, una persona «que no fui yo» se le ocurrió la maravillosa idea de que se impartiera un taller sobre Redes sociales para Desconecta@s, muy a tono con el Minimalísmo Tecnológico a propósitodel precario acceso a internet desde Cuba y las regulaciones de tipo prohibitivo que, si no me equivoco, dicta el Estado a través del Ministerio de Finanzas y Precios(el costo de Internet…) y su implementación por parte de La empresa de Telecomunicaciones de Cuba “ETECSA” en las salas de navegación haciendo imposible para muchas y muchos disfrutar de este servicio que es un derecho humano…
Pero bueno, Teniendo en cuenta mi experiencia con el personal de Cubaliteraria, se suponía que el tipo era yo para meter las manos en el asunto. Y como siempre en mi despiste, cuando me enteré sentí que la pendejitis aguda(miedo escénico) invadía mi subconsciente… y de qué manera…
Reflexioné un poco,
llamé por teléfono a unos colegas, hice el cuento de que éste era mi
segundo evento internacional(Independiente los sistemas burocrático
«gracias a dios») de Humanidades Digitales.
Entonces, me llamé a capitulo:
—Lucho,
este es tu primer evento internacional, quizá de muchos más que
vendrán, tu eres grande, tu llegarás lejos, porque te lo has propuesto,
deja esas creencias irracionales que se vallan al carajo, todo lo que se
va a tratar en el taller lo dominas al dedillo, así que no te pongas
nervioso que todo va a salir bien. —dije a mi ego—.
Y
finalmente, me tocó facilitar el dicho taller, además de que sobre mis
hombros estaba la responsabilidad de garantizar el acceso a internet de
toda la gente que participaba en el evento. La velocidad no estaba muy
buena, pero algo es algo teniendo en cuenta que en tan poco tiempo
logramos conseguir con la ayuda de algunas personas un enlace de
256kb/seg. Ponerme de acuerdo con el personal de audio en la Sala Che
Guevara en Casa de Las Américas —lugar donde todos los talleres y desconferencias sesionan durante el ThatCampCaribe2—, y el resto del proceso logístico que trae consigo la organización de un evento de tal envergadura.
Son
las 8 y 5 AM y no ha llegado el personal de audio para subir a la sala
Che Guevara. Cuando iba a preguntar estaban llegando, por lo que me
dirigí al tercer para ver que todo estuviera en orden —porque yo iniciaba la actividad, en concreto, me toca el primer taller y todo tenía que estar perfecto— , pero como siempre, hubo un problema con la conexión, no me conectaba.
Cuando le pregunté al técnico de audio, me dijo:
—La contraseña la cambiaron, el informático sabe la clave, ¿no lo has visto? —me preguntó.
—No, yo tengo su celular, pero no sé.
Ahí
me dio changó, pensé que iba a suspenderse el taller porque no había
acceso a internet, o al menos la parte más divertida del mismo no se
haría efectiva. Bajé al primer piso y comencé a adelantar otros asuntos
de logística con el personal encargado de garantizar el agua embotellada
para las personas presentes al evento…
Pero
yo seguía preocupado por mi taller y la desconexión. Ahí apareció una
de las personas encargada de atendernos por la parte de Casa de Las
Américas y le planteé
mi inquietud e ipsofacto ella sacó su teléfono celular y telefoneó al
especialista en informática de la Institución. Torné la mirada hacia la
entrada trasera de la Casa y ahí estaba el personaje en cuestión.
—deja ya no hace falta que le llames, miralo allá sentado fumando un cigarro —le dije—.
Me
trasladé hasta donde estaba el sujeto y expuse mi inquietud.«en honor a
la verdad, disimulé bastante bien la histeria que traía conmigo». Él me
dio la contraseña nueva, subí al tercer piso, probé y nada. Bajé
nuevamente hasta donde el estaba y subió conmigo para hacer una prueba a
profundidad.
—oye es probable que hayan cancelado el servicio por falta de pago —dijo—.
—Na, no creo que sea por eso, fijate que ni logro acceder al servicio, —le respondí mostrando una foto que tomé en mi teléfono cuando la conexión retornaba el error al conectar—, es que no dice ni contraseña incorrecta.
Al
final el problema fue que en mi teléfono tenía guardada una
configuración vieja y era elemental que debía borrarla para que asumiera
la nueva clave. Paso que descubrí al cacharrear la configuración por
curiosidad ignoré la red e hice una nueva y Voalá, me conecté en el
preciso momento que Alex(organizador principal y representante de la
parte extranjera) llegaba con Yasmína la sala. Como la delegación había mermado un poco —de cuarenta solo presentes había unos veinticinco cerramos un poco más las mesas para hacer el espacio un poco más íntimo.
Antes
de iniciar el Taller la representación de Casa de Las Américas hizo la
bienvenida oficial a todas y todos los presentes en el Evento y Alex
dijo algunas palabras sobre lo que se pretendía lograr en la Acampada
Digital.
9 y 30 AM. Comenzó el taller de redes sociales para desconectad@s.
Utilicé
una técnica que aprendí por medio de la observación, además de que
siempre estoy pidiendo consejo de personas que son mucho más
experimentadas de cómo iniciar un taller teórico práctico. Me valí del
micrófono inalámbrico para amenizar el ambiente a la par que me
trasladaba cerca de cada uno de los puestos explicando de qué iría el
taller y qué beneficios trae a la sociedad cubana. Pues una gran
cantidad de personas en la isla no tiene acceso a internet, pero cuenta
con una dirección electrónica con salida internacional.
Expliqué
en un periodo no mayor de 10 minutos los 3 procedimientos a seguir,
cómo se puede usar tres redes sociales al mismo tiempo, incluso debatir
casi en tiempo real, seguir usuarios, bloquear, publicar imágenes etc.
Luego
pasé el micrófono a la co-facilitadora para que hablara un poco de cómo
este taller juega un papel fundamental en las humanidades digitales en
contextos no únicamente cubanos.
Hay
que señalar, que mientras la co-facilitadora hablaba yo tomaba su
puesto en la traducción a las personas no hispano-hablantes presentes en
la acampada. Trabajo nada fácil, pero muy efectivo en la ejercitación
de retener la memoria y agilidad de la misma., y así nos turnábamos las
traducciones entre Alex, Yasmín y yo.
El taller de redes sociales para desconectad@s terminó satisfactoriamente con buena acogida en tod@s lxs participantes, hubo quien no conocía de la existencia de esta herramienta, y hubo alguien que sugirió otra que hace algo parecido aportando más riqueza al taller.
A las 10 y pico yo había terminado mi intervención abriendo el camino para Alex Gill.
En
su intervención habló en profundidad de qué iba el THatCampCaribe2, los
beneficios de las desconferencias, y principalmente los principios
fundamentales que siguen las personas que trabajan con las humanidades
digitales. Citó que existe un sin número de sitios en la Internet que
prestan servicios a principiantes en el mundo de las humanidades
digitales, y explicó que la mejor herramienta para digitalizar,
programar y crear algoritmos está en los ordenadores portátiles o de
mesa, poniendo ejemplos prácticos de cómo indexar y marcar textos en pos
de crear bibliotecas digitales particulares o públicas. Estas pueden
ser distribuidas en la Intranet, a través de memorias portátiles o
Internet —no en el caso de Cuba por razones obvias—. Pero
igual mostró métodos prácticos de cómo obtener información concreta en
un estudio científico X utilizando redes creadas para personas que
trabajan con las humanidades digitales…
El
debate generado fue magnífico. Surgieron a partir de la presentación
ideas que sirvieron para la actividad de la tarde y los siguientes días
en la Acampada.
Cuando terminó el debate se coordinó democráticamente cuales serían la sesión de la tarde y día siguiente.
Antes
de bajar a almorzar agrupamos diez, el truco en esto era que cada
persona que sugiere el tema tiene la responsabilidad de facilitar, no
disertar acerca del mismo. Generando debate e intercambio entre las y
los campistas.
Cuando
todo se “cuadró”, por consenso quedó como tema el Nuevo periodismo En
cuba, retos, y cómo las humanidades digitales entraban en el ejercicio
del mismo.
Para
qué fue aquello, se habló de lo pésimo que es el periodismo cubano
«para variar», y qué tecnologías se han usado por estudiantes y
trabajadores de algunos centros en aras de lograr un mejor impacto en la
sociedad. Desde análisis estadísticos que un periodista podría hacer
con algo de conocimiento básico en computación para crear una historia
de peso, hasta indexado de documentación en la facultad de Comunicación
Social en la Universidad de la Habana. Y por ahí fue la cosa.
El
NotiG(revista variada LGBT “lesbiana,gaybisexual,trans ”) salió a
colofón a propósito de las mega-trabas institucionales en contraste con
la revista impresa Espacio Laical, que por un motivo estratégico o
¿hipócrita? del Estado no ha sido igual de tratada ante la burocracia,
que dicho sea de paso provocó el suicidio espontáneo del NotiG, a pesar
de la completa disposición y apoyo de la Dirección del Centro Nacional
de Educación Sexual(CENESEX) como soporte institucional, requerimiento
indispensable para tramitar el registro de una revista de publicación
seriada desde Cuba. Mientras que en Twitter había buen intercambio pues
la mayoría twiteaba en tiempo real lo que estaba pasando en
THatCampCaribe2 potenciando el ciberdebate y la visibilidad.
Por suerte Cuando terminó la desconferencia estaba lloviendo. Buena parte del grupo tuvo que esperar que escapara —yo
incluido, tenía capa, pero no podía correr el riesgo de que se mojara
mi portatil, aunque al final cuando estaba llegando a la calle Línea me
atrapó un clase aguacero que me mojó todos los zapatos y parte de la
mochila. Por suerte no llegó a mojar nada dentro pues la capa me
salvaguardó un poco de la lluvia.
A
las seis de la tarde tenía clases en la Facultad de Comunicación, por
lo que al momento en que escampó seguí la escalada por toda la calle G.
Ya en la Facultad todo estaba un poco oscuro, así que asumí que no había
electricidad, pero para estar seguro subí las escaleras…
En efecto, no había electricidad.
La
verdad, no tenía mucha cabeza para recibir lecciones de Literatura
Latinoamericana, por mucho que me gustara. Así que tomé mis chéles —como se dice en argot popular cubano— y me trasladé para la parada en la Avenida de los Presidentes (Calle G) a esperar el ómnibus P16 y trasladarmeen el hasta mi aldea en Santiago de Las Vegas.
Tomado de:
http://caribbean2013.thatcamp.org/2013/11/06/thatcampcaribe-cronicas/
Carta de Víctor Fowler Calzada sobre cierre de cines 3D y salas de juego electrónico en Cuba
Por Victor Fowler Calzada
A la UNEAC
ICL
MINCULT
ICAIC
He
leído con atención la nota oficial publicada en el periódico Granma
el día 2 noviembre 2013 y en la cual se avisa de la decisión tomada
por el Comité Ejecutivo del Consejo de Ministros en cuanto a prohibir,
con efecto inmediato, toda actividad de las salas de proyección de
películas en 3D operadas por propietarios privados, así como de los
salones de juegos de computadoras. El presente mensaje breve que les
envío tiene que como objeto el expresar –pese a que no tenga
importancia alguna para algo que ya se decidió y aplicó- mi desacuedo
con la medida, en particular todo lo que en ella propone -a propósito
del consumo cultural - una suerte de oposición entre los conceptos
calidad y banalidad dado las inquietantes consecuencias que ello tiene a
nivel social.
Pienso
que si bien cualquier Estado tiene el derecho y la obligación de
regular y normar las actividades económicas que en el territorio que
abarca son realizadas, ninguno lo tiene para decidir (y esto es de lo
que principalmente trata el conflicto) cuál debe de ser el consumo
cultural de sus nacionales. Al Estado le corresponde la obligación de
facilitar una mejor educación y disfrute de la cultura realmente
universales, durante la ejecución de sus proyectos esboza y presenta
la meta de aquello que considera la virtud ciudadana respecto a la
relación entre el individuo nacional y la cultura; pero como tal el
Estado no es un maestro ni la sociedad un conjunto de estudiantes
sentados en los pupitres de un aula permanente, sometido a exámenes
periódicos de habilidad y temoroso de obtener bajas calificaciones o
de una vez por todas suspender. Dicho de otro modo, el Estado es un
enorme facilitador, no un juez severo (lo cual queda pasra el mundo
sangriento de la guerra)..
Tan
continuada insistencia en el tema de la banalidad, fantasma que en
las más diversas intervenciones sobre cultura nacional aparece una y
otra vez, hace pensar que en algún punto existe (o tendría que existir)
algo así como el ser banal, especie de arquetipo negativo del
consumidor cultural. En este punto, lo más difícil de entender (y
aceptar) es que –coexistiendo con el consumo cultural de (o con)
calidad- igual debe de existir espacio de existencia para el
consumidor "banal".
En
este sentido, ser banal es una más entre las opciones de realización
que una sociedad sana tiene para sus sujetos y los individuos poseen
todo el derecho a consumir, sin la interferencia del Estado, los
productos culturales del nivel jerárquico que así deseen, en especial
los del nivel más bajo desde el punto de vista de la estética. Esto
último resulta fundamental, ya que la efectividad de una democracia se
prueba en la capacidad de acción (de realización, de vida) que de
manera concreta existe para aquellos portadores del límite negativo
del proyecto.
Más
allá de esto, y acaso lo principal, es que el fantasma de la banalidad
fabrica una figura de supuesta alienación y que, prácticamente,
equivale a un nuevo enemigo social, puesto que se trata de alguien que
insiste en mantenerse "externo" a la supuesta corriente sana de la
calidad en el consumo; entonces, contrario a ello, no sólo es
necesario defender el ser banal como un derecho humano, sino denunciar
la falsedad de establecer equivalencias entre la calidad del consumo
cultural de la persona y el altruismo, sentido solidario y valor de su
aporte social.
Se
pierde la brújula cuando –en lugar de orientar la discusión hacia la
erosión de la solidaridad, los logros en el trabajo, la pérdida de
amor o bondad en el trato entre las personas, el aumento del egoísmo,
etc.- la energía se moviliza para extraer, de la "calidad" del consumo
cultural, indicadores que alumbren la dinámica de los flujos sociales;
como si la pregunta al reflejo pudiese sustituir el encuentro con el
objeto.
Para mayor confusión, mientras que en una entrevista a Fernando Rojas, vice-ministro de Cultura (27/10/2013) este afirma que el Ministerio de Cultura estudia medidas que
aplicar para que las salas 3D tributen a la política cultural de la
Revolución, política cultural que Rojas señala que es una sola, en la
nota oficial del Comité Ejecutivo del Consejo de Ministros
(2/11/2013), apenas una semana más tarde, es ordenado el cierre inmediato de tales salas
y nada deja entrever que vayan a ser reabiertas. Con esto, y por más
que la nota insista en que la medida no constituye un retroceso en la
nueva política económica del país, de forma implícita acaba de
consagrar el principio de que ningún nuevo oficio tiene posibilidades
de existir hasta tanto no sea imaginado y comprendido por las más
altas autoridades político-económicas del país.
Vale
la pena señalar que -a reserva de algún descubrimiento- las películas
proyectadas en las salas de video 3D (he asistido a tres diferentes)
son las mismas que en cualquier sala de video del circuito estatal o
en la televisión. Realmente es difícil entender de qué se habla cuando
de la intervención de Rojas se deriva que lo normal de estas salas de
video 3D es promover "mucha frivolidad, mediocridad, seudo-cultura y
banalidad, lo que se contrapone a una política que exige que lo que
prime en el consumo cultural de los cubanos sea únicamente la
calidad."
Por
desgracia, la ecuación entre frivolidad, mediocridad, seudo-cultura y
banalidad en absoluto es clara en el presente en que vivimos y hace ya
más de 20 años que un conocido teórico cultural llamaba la atención
acerca de que, en modo alguno, un espectáculo de Madonna (trabajado a un
altísimo nivel organizacional, profesional y tecnológico) podía ser
considerado "baja cultura"; cuando un fenómeno como el Cirque de
Soleil hace de ese viejísimo entretenimiento una nueva forma de arte;
cuando la amplia gama que va de la computadora al teléfono digital
cambia la comunicación, el entretenimiento e incluso las formas de
producir y consumir arte; cuando el refinado arte de la ópera
encuentra, gracias a la canción popular, nuevos públicos.
Todo ha cambiado, incluso las bases en las cuales encuentra su apoyo el diseño de las políticas culturales.
Las
prohibiciones constituyen cierres que niegan todo camino al diálogo,
tanto en el presente como en un futuro situado a distancia razonable
(préstese atención a la fuerza que en la nota oficial cobra el
adverbio 'nunca') y, al cortar esa posibilidad, de inmediato dirigen
la intensidad del poder (la enormidad del aparato administrativo y
discursivo que lo conforma) en contra de procesos, actitudes y cosas.
Lo
sorprendente que presenciamos aquí es la deriva según la cual una
política pública (en este caso la "política cultural"), de servicio,
cobra autonomía y se constituye en un objetivo en sí misma, por encima
de los cambios que hayan tenido lugar en la temporalidad; es por eso
que, aunque débil e incompleta, alguna explicación es ofrecida en
cuanto a la prohibición de las salas de video 3D, a la vez que
practicamente nada es dicho acerca de la prohibición de los salones de
juegos de computadora. En este punto queda la amarga sensación de que
la retórica (vieja) ha sido incapaz de elaborar algún discurso
coherente para enfrentar a la (nueva) realidad.
Al
final, y esta es la parte más nociva de las prohibiciones, es que
actúan como si lo único que existiese fuesen las normativas y el
control de un lado, mientras que del otro el objeto o la práctica que
eliminar; de tal modo, puesto que no se discute, queda privado de voz
(sin que tampoco se le ofrezca respuesta alguna) lo que –a mi
entender- es lo más importante: la alegría. Dicho de otro modo, el
hecho de que la cantidad de alegría que a diario se manifestaba en los
lugares ahora cerrados (salas de video 3D y salones de juegos de
computadoras) proviene de miles de personas concretas que allí gozaban
de su tiempo libre, mis hijos, mi esposa y yo entre ellas. A estos
les ha sido negado algo que, muy rápidamente, aprendieron a considerar
como parte del disfrute y a cambio reciben absolutamente nada.
Puesto
que, junto con todo lo hasta aquí dicho, es loable exponer a la más
severa crítica pública todo producto cultural que estimule el racismo,
el machismo, el sexismo, la violencia, la prevalencia del dinero y sus
formas de generar dominación por sobre la amistad, la solidaridad o
el amor, pienso que, entre otros muchos temas, varios de los que
motivan la presente intervención merecen ser discutidos en algunas de
las Comisiones que realizarán su trabajo durante el venidero Congreso
de la UNEAC. Por tal razón comparto preocupaciones y dudas con
quienes, como ustedes, son mis colegas. Es algo que hago con la
convicción de que debemos de discutir mucho, pero no con las pasiones de
la agitación y propaganda, sino con la desgarrada profundidad de la
ciencia.
Nota de
Bubusopía: Victor Fowler Calzada (La Habana, 1960). Licenciado en
Pedagogía. Notable intelectual y escritor cubano. Premio Nacional de la
Crítica, 1998; Premios UNEAC de Ensayo y Poesía y Premio Nicolás
Guillén de Poesía, entre otros. Consultar más aquí.
Tomado de: Bubusopía
Etiquetas:
activismo,
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Cuba,
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socialismo,
sociolismo
jueves, 24 de octubre de 2013
El espectáculo debe continuar
No hay otro modo.
Definitivamente, no pude sincronizar el blog de google con el espejo que
tengo en cubava"lrpcuba.cubava.cu"(por razones técnicas de ell@s
supongo), así que me dedicaré a actualizar mi blog en la red .cu a
partir de este momento, -que remedio-. Ya que la moda, blog punto cu
está a la orden del día, yo no me puedo quedar detrás, además, internet
es un dolor de cabeza y casi un lujo, pese de que no me conecto mucho
por razones económicas y porque no se puede joder tan seguidoa lxs
amistades que tienen acceso a este preciado, prohibitivo, recurso que es
Internet.
Pero como dice la canción del grupo Queen. "The Show Must Go On" El
espectáculo debe continuar…
Definitivamente, no pude sincronizar el blog de google con el espejo que
tengo en cubava"lrpcuba.cubava.cu"(por razones técnicas de ell@s
supongo), así que me dedicaré a actualizar mi blog en la red .cu a
partir de este momento, -que remedio-. Ya que la moda, blog punto cu
está a la orden del día, yo no me puedo quedar detrás, además, internet
es un dolor de cabeza y casi un lujo, pese de que no me conecto mucho
por razones económicas y porque no se puede joder tan seguidoa lxs
amistades que tienen acceso a este preciado, prohibitivo, recurso que es
Internet.
Pero como dice la canción del grupo Queen. "The Show Must Go On" El
espectáculo debe continuar…
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